26.2.10

ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ΠΟΝΑΝΕ

Τελευταία θα έπρεπε να εχω πολύ χρόνο για σκέψη - STOP - Έχω ξεχάσει όμως το να σκέφτομαι, άρα σε εκείνο τον χρόνο κάνω κάτι άλλο, δεν θυμάμαι όμως ακριβως τί - STOP - Ξαφνικά νιώθω ένα τεράστιο πονοκέφαλο - STOP - Ένας απροσδιόριστος προβληματισμός μου τρυπάει το μυαλό - STOP -Πρέπει να του βρω μία υπόσταση, στυλ και αριθμό που λέει και το τραγούδι - STOP - Διάβασα ενα κείμενο σε ένα περιοδικό, εντελώς τυχαία ... Μ' άρεσε ...
Το παραθέτω χωρίς να ζητήσω την άδεια κανενός, γιατί έτσι ΓΟΥΣΤΑΡΩ , γιατί είμαι βαρύμαγκας, ελληναράς και αφήνω γραμμή πίσω μου όταν περπατώ. Είμαι ανώνυμος και αναλαμβάνω την ευθύνη των πράξεων μου... Έτσι ....

ΠΗΓΗ : ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ '' ΠΡΟΤΑΣΗ'' ---> ΠΡΟΣΩΠΟ
(τεύχος ιουλίου-αυγούστου-σεπτεμβρίου 2009)

ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΥΡΩ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΕΛΛΑΔΑ
«Κοίταξε Δημήτρη, σχηματοποιώντας μπορούμε να πούμε πως μέσα στην πατρίδα μας υπάρχουν δυο Ελλάδες: μία Ελλάδα π[ου πάει μπροστά και μια Ελλάδα που μένει πίσω. Την πρώτη την αποτελούν ακμαίες επιχειρήσεις, ικανοί αθλητές, εκλεκτοί επιστήμονες, δυναμικοί επαγγελματίες, συνεπείς εργαζόμενοι και λαμπροί πολιτικοί. Σε όλους τους τομείς βρίσκουμε εξαιρετικά παραδείγματα με παγκόσμιες επιδόσεις. Έτσι και στα Πανεπιστήμια υπάρχουν εξαιρετικά παραδείγματα με ελκυστικά μαθήματα και πρωτοπόρα εκπαιδευτικά προγράμματα, που τα διδάσκουν ξεχωριστοί καθηγητές σε φιλομαθείς φοιτητές. Αλλά αυτή είναι η μικρή Ελλάδα. Η μεγάλη Ελλάδα είναι η Ελλάδα της μετριότητας της μιζέριας και της ημιμάθειας, της ανευθυνότητας και των προσωπικών ανταγωνισμών, της διαφθοράς που συνδυάζεται με την αρπαχτή, την ήσσονα προσπάθεια και το ρουσφέτι, η Ελλάδα της επίδειξης, της πονηριάς, του εφησυχασμού και του χαβαλέ. Πίσω από όλα αυτά πιστεύω ότι υπάρχει η κατάρα του ατομικισμού, που αιώνες τώρα αποτελεί βασικό συστατικό στοιχείο της ταυτότητας των ελλήνων».

Αυτή ήταν η απάντηση της Άννας στην ερώτηση του Δημήτρη, όταν ενδιαφέρθηκε να μάθει για την κατάσταση των ελληνικών Πανεπιστημίων. Η Άννα είναι η βασική ηρωίδα στο μυθιστόρημα του Δημήτρη Μπουραντά «Όλα σου τα έμαθα, μα ξέχασα μια λέξη».

Διαβάζοντας περί της κατάρας του ατομικισμού, θυμήθηκα μια επιστολή του Μπρουκς Ρίτσαρντς, παλιού Άγγλου πρεσβευτή στην Αθήνα, προς τον υπουργό Εξωτερικών της Αγγλίας Ντέιβιντ ‘Οουεν (7/3/78) όπου αναφέρεται στον χαρακτήρα των ελλήνων: «Έχουν μια ασυνήθιστα θετική αίσθηση της ταυτότητας τους και έχουν την ψυχωτική πεποίθηση ότι δεν συγγενεύουν με κανένα άλλο λαό και δεν μπορούν αυτομάτως να βασιστούν σε κανέναν. Ωστόσο όταν οι εξωτερικές απειλές σταματήσουν η συνοχή τους διαλύεται. Η ατομικότητα στην Ελλάδα είναι τόσο ισχυρή που η Ελλάδα αποτελείται στην πραγματικότητα από 8-9 εκατομμύρια μονομελείς ομάδες που απρόθυμα αναγκάζονται να σχηματίσουν προσωρινές συμμαχίες».
Αξίζει με την ευκαιρία της αναφοράς στην επιστολή του άγγλου πρεσβευτή να παραθέσουμε και αλλά δυο χαρακτηριστικά που αναφέρει για το χαρακτήρα των Ελλήνων: «Όταν βρίσκονται εν μέσω προβλημάτων, ιδιαίτερα αν τα έχουν δημιουργήσει οι ίδιοι, αποτελεί αντανακλαστικό των ελλήνων να ρίχνουν το φταίξιμο σε κάποιον αποδιοπομπαίο τράγο – μια συνήθεια που τους έχει μείνει από τα χρόνια που ευρίσκοντο υπό την προστασία των Μεγάλων Δυνάμεων».
«Δεν τους αρέσει η συλλογική, πειθαρχημένη δουλειά και αναζητούν ατομικές δραστηριότητες που φτάνουν στα όρια αντικοινωνικού εγωισμού, έλκονται από ακραίες φιλοδοξίες και την αδιαλλαξία, θεωρώντας την δρόμο της μετριοπάθειας, πάνω στον οποίο οι πρόγονοι τους έχτισαν το ιδανικό της αρετής, σχεδόν ήττα η προδοσία».

Αυτά και αρκετά άλλα σημειώνει ο τέως Άγγλος πρεσβευτής, στοιχειά χρήσιμα για μελέτη από τους ανθρώπους που αντιστέκονται στον σύγχρονο, ισοπεδωτικό τρόπο ζωής και προσπαθούν να παράγουν πολιτισμό και να προωθήσουν αξίες. Η μελέτη της κριτικής των άλλων βοηθάει στην ποιοτική μας εξέλιξη είτε αποδεχτούμε τις απορρίψουμε, άλλα όχι άκριτα, με επιχειρήματα.
Αυτοί όμως που φωτογραφίζει η επιστολή, την πλειοψηφία των σύγχρονων ελλήνων, «Ελληνάρες», με περισσή βιασύνη θα αποδείκνυαν του λόγου το αληθές. Ότι έχουν τα χαρακτηριστικά που τους προσάπτονται. Τυφλωμένοι από εγωισμό θα έβρισκαν ένα πλούσιο λεξιλόγιο ύβρεων να ανταποδώσουν τις «προσβολές» στου Άγγλους.

Εξάλλου δεν είναι τυχαίο ότι ο σύγχρονος τρόπος ζωής (life style) ο οποίος στηρίζει την υπερκατανάλωση στις εγωιστικές ιδιότητες των ανθρώπων, έχει βρει τόσο πρόσφορο έδαφος στην Ελλάδα, με αποτέλεσμα η Ελλάδα να κατέχει πρωτιές στην Ευρώπη σε τομείς υπερκατανάλωσης όπως κινητή τηλεφωνία, κατανάλωση ουίσκι, τροχαίων ατυχημάτων, παχυσαρκία κ.λπ. Έχει δίκιο ο Γιάννης Μπέζος, ο οποίος σε συνέντευξη του αναφέρει ότι ο νέος στρατός κατοχής στην Ελλάδα είναι το life style. Είναι αυτό που επιβάλλει έναν τρόπο ζωής, να ντύνεσαι να διασκεδάζεις, να κάνεις πελάτες, να παρακολουθείς Διαδίκτυο, να καλύπτεις πνευματικές ανάγκες. Ίσως το πιο οδυνηρό που επιβάλλει ο σύγχρονος τρόπος ζωής είναι το άγχος να περνάω καλά σε προσωπικό επίπεδο, αδιαφορώντας για τους άλλους και σε βάρος των άλλων. Ο εγωισμός στο μεγαλείο του. Κοντόφθαλμη προσδοκία, καθώς δεν αντιλαμβάνονται ότι οι κοινωνίες μόνο συνολικά κερδίζουν οι ίδιες αλλά και τα άτομα, ,ενώ οι ατομικές λύσεις δεν διαλύουν μόνο τις κοινωνίες, αλλά και τα άτομα.

Η αλήθεια είναι ότι η πλειοψηφία έχει παγιδευτεί αναζητώντας την ευτυχία στα υλικά αγαθά και στη δήθεν χαλαρότητα και διασκέδαση, που γίνεται αυτοσκοπός, που αντί να μειώσει το άγχος και την κατάθλιψη, τα αυξάνει. Μια μειοψηφία όμως των ανθρώπων, της Ελλάδας που αντιστέκεται πεισματικά, προχωρούν το δύσκολο δρόμο των συλλογικών δράσεων, των ποιοτικών επιλογών. Άνθρωποι που δεν είναι επιστήμονες, αλλά και απλοί καθημερινοί άνθρωποι.

Ο Τάσης Παπαϊωάνου καθηγητής Αρχιτεκτονικής στο ΕΜΠ, σε άρθρο του στην «Ελευθεροτυπία», με τίτλο «η βρώμικη πόλη» αναφέρεται στο γεγονός του εθισμού από τη βρωμιά και την παρουσία των σκουπιδιών. «Σκουπίδια» που κατακλύζουν την τηλεόραση, «σκουπίδια» επιπλέουν στην κοινωνική μας ζωή, «σκουπίδια» αποτελούν τα πρότυπα ζωής και της καθημερινότητας, αλλά και με σκουπίδια βρωμίζουμε τις πόλεις μας. Οι πόλεις πνίγονται από τα σκουπίδια που παράγει ο σύγχρονος τρόπος ζωής, από την καταναλωτική βουλιμία. Τα σκουπίδια μας θυμίζουν ότι όσο αυξάνονται τόσο βυθιζόμαστε σε ένα τέλμα χωρίς διέξοδο. Η πλειοψηφία έχει πλέον εθιστεί στο να παράγει ποικιλία σκουπιδιών, τα οποία να ρυπαίνουν τα πάντα εκτός των σπιτιών τους. Αυτό και αν είναι διαστροφή. Μέσα στο σπίτι σου να μην επιτρέπεις να υπάρχει η ελαχίστη σκόνη και έξω από την πόρτα σου να πετάς τα πάντα. Να μη σε ενδιαφέρει η καθαριότητα στο περιβάλλον.
Αφορμή για τόσα και αρκετά άλλα που έγραψε ο Τάσης Παπαϊωάννου στο άρθρο του, ήταν η απάντηση μιας κυρίας οδοκαθαρίστριας, όταν ρωτήθηκε γιατί εργάζεται σε αυτόν τον τομέα. Με απόλυτη φυσικότητα είπε: «Γιατί μου αρέσει να τα βλέπω καθαρά».
Αυτός ο απλός άνθρωπος ανήκει στην παράλληλη Ελλάδα. Δεν αδιαφορεί, δεν βολεύεται, αλλά κυρίως βρίσκει νόημα στη δουλειά της, νιώθει ότι προσφέρει στην κοινωνία μια ποιότητα ζωής. Η αλήθεια είναι ότι η πραγματικότητα της ελληνικής κοινωνίας σε επίπεδο παιδείας και πολιτισμού είναι τέτοια που δεν μας κάνει αισιόδοξους. Σε όλους τους τομείς δεν ενισχύονται οι μαχητές της ζωής, αλλά όσοι βολεύονται και αλληλοβολεύονται. Στο βιβλίο του Δ. Μπουραντά σε ένα σημείο αναφέρεται στην ηρωίδα, την Άννα, η οποία έχει θέσει υποψηφιότητα για επίκουρη καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο. Παρά το ότι έχει τα προσόντα, τη θέση παίρνει γιος πολιτικού με ελάχιστα προσόντα. Ένας από τους καθηγητές που αντιστέκονται και μάχεται για την αξιοκρατία στην ομιλία του λέει τα εξής: «Διερωτώμαι πως μπορούμε να κοιτάζουμε στα μάτια την κοινωνία και τους φοιτητές και αν έχουμε συνειδητοποιήσει ότι στην ουσία αυτό που κάνουμε δεν είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που κάνουν όσοι καίνε τα δάση, καταπατούν και χτίζουν αυθαίρετα, όσοι χρηματίζονται, παρανομούν και ζουν σε βάρος των άλλων μέσω της διαπλοκής».

Ο Γιώργος Γραμματικάκης, σε μια συνέντευξη του στην «Ελευθεροτυπία», στις εκτιμήσεις του για την κατάσταση στο χώρο της παιδείας αναφέρει: «Φοβούμαι ότι μια ριζική αλλαγή, που θα οδηγούσε την Παιδεία μας σε πιο ευοίωνες προοπτικές δεν είναι ορατή. Μήτε οι πολιτικές δυνάμεις που θα την επιβάλλουν υπάρχουν, μήτε η κοινωνία την απαιτεί. Τα προβλήματα άλλωστε της Παιδείας δεν είναι μόνο οικονομικά, όπως διατυμπανίζουν όλοι. Στο χώρο της αντανακλάται άμεσα κάθε στοιχείο της εθνικής μας κακοδαιμονίας: η πολιτική δημαγωγία, ο εθισμός στην ευκολία, η υποκρισία που κυριαρχεί, η διαρκείς συζήτηση για τα αυτονόητα. Έτσι παρουσιάζεται το εξής παράδοξο: Στα χαρτιά η χώρα μας είναι η πιο φιλονεϊκή χώρα του κόσμου. Ιδιαίτερα η πολιτική εξουσία κολακεύει τους νέους, θαυμάζει την επαναστατικότητα τους – που δεν είναι πάντοτε προφανής – κλαίει και οδύρεται για τα δεινά της. Στην ουσία όμως, εκεί που πραγματικά κρίνονται οι λαοί, η Ελλάδα είναι μια γερασμένη, αντινεϊκή χώρα. Μισεί τους νέους και τον καινούριο άνεμο που φέρνουν πάντοτε μαζί τους. Τους διδάσκει την αναξιοκρατία , επιβάλλει – προς ίδιον όφελος – έναν αφόρητο κομματισμό, τους κλείνει το μάτι, όχι για να τους ενισχύσει της δημιουργικές τους ικανότητες, αλλά για μια θέση στο Δημόσιο. Οι πραγματικοί νέοι αρνούνται μια τέτοια πατρίδα. Τους απωθεί. Αυτό ήθελε να πει, με πολλά στραβοπατήματα, η εξέγερση του Δεκέμβρη. Θέλω να πιστεύω ότι οι νέοι θα προχωρήσουν κάποτε και στο επόμενο βήμα, που είναι να αλλάζουν όσο μπορούν μία προκαθορισμένη μοίρα του τόπου. Αν αυτό δε γίνει η Ελλάδα δεν έχει ουσιαστικά μέλλον. Έχει ήδη λιγοστό παρόν.»

Ίσως στο σημείο αυτό να ήταν χρήσιμη μια αναφορά του Λέοντος Τολστόι για τους νέους ανθρώπους. «Όλοι οι νέοι θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά ελάχιστοι θέλουν να αλλάξουν τον εαυτό τους.»

Ο κόσμος δεν αλλάζει αν δεν ξεκινήσει μια αλλαγή πρώτα από τον εαυτό μας. Αποτελούμε κι εμείς μέρος αυτού του κόσμου. Μέσα σε αυτό τον κόσμο έχουμε διαπαιδαγωγηθεί και πολλά από αυτά τα αρνητικά που αναφερόμαστε αποτελούν και στοιχεία της δικής της στάσης και συμπεριφοράς. Καμία αλλαγή που δεν ξεκινά από τον ίδιο μας τον εαυτό, η οποία αν δεν εκφραστεί με αλλαγή της δικής μας συμπεριφοράς, δεν πρόκειται να επηρεάσει να εμπνεύσει και άλλους για παρόμοιες αλλαγές.
Αυτός είναι και ο λόγος που όσοι εθελοντές προσεγγίζουν την «ΠΡΟΤΑΣΗ» για να εκπαιδευτούν στην πρόληψη, ξεκινούν από την εκπαίδευση σε προσωπικές αλλαγές, που οδηγούν σε έναν άλλο τρόπο ζωής και λειτουργίας στην κοινωνία σε συλλογικό επίπεδο. Αυτοοργανώνονται σε ομάδες, αντιστέκονται στο σύγχρονο τρόπο ζωής και προβάλλουν μέσα από την καθημερινή τους πρακτική ένα άλλο ανθρώπινο και ποιοτικό τρόπο ζωής. Η πραγμάτωση ενός τέτοιου οράματος δεν γίνεται ατομικά, αλλά ομαδικά και συλλογικά. Τέτοιες προσπάθειες ενισχύουν την ανάπτυξη της παράλληλης Ελλάδας, με την ελπίδα ότι κάποτε θα βγει από το περιθώριο και θα μπει στο επίκεντρο της ζωής.

Καθώς όπως αναφέρει σε ομιλία του ο άλλος ήρωας του Δ. Μπουραντά, ο Νίκος «δυστυχώς οι κοινωνίες δεν αλλάζουν με μελέτες, νόμους και διατάγματα. Οι ουσιαστικές αλλαγές προκύπτουν είτε μέσα από πεφωτισμένες ηγεσίες είτε μέσα από μεγάλες κρίσεις. Οι αλλαγές μέσα από κρίσεις είναι επώδυνες, με αποτελέσματα απρόβλεπτα. Συνεπώς το κλειδί της προόδου είναι οι ηγεσίες, η ευθύνη των οποίων είναι τεράστια, όπως τεράστια είναι και η ευθύνη του κάθε πολίτη.
Οι αξίες, οι στάσεις και οι συμπεριφορές των πολιτών στις δημοκρατίες προσδιορίζουν το ποιος είναι και τι κάνουν οι ηγεσίες. Συμβάλλουν αποφασιστικά στο αν θα υλοποιηθούν ή όχι αποτελεσματικές αλλαγές. Καθορίζουν αν ο κόσμος θα πάει προς την πρόοδο ή την καταστροφή.»

Η ελπίδα μας λοιπόν εστιάζεται στη βάση της κοινωνικής πυραμίδας. Όσοι άνθρωποι της παράλληλης Ελλάδας αυξάνονται, οργανώνονται και μάχονται για την πρόοδο και την εξέλιξη, όσο αντιστέκονται στον σύγχρονο τρόπο ζωής, τόσο μεγαλώνει η πιθανότητα να επηρεαστούν και τα άλλα επίπεδα της πυραμίδας στη μέση και την κορυφή και να έχουμε ποιοτικές αλλαγές.


ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ
ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΝ ΕΧΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ
κείμενο του Βασίλη Πασσά
εκδότη του περιοδικού 'πρόσωπο'
Ελπίζω τέτοια κείμενα, να μας γεμίζουν με ευθύνες για αυτά που θα έπρεπε να κάνουμε και δεν κάνουμε... και δεν μιλάω για αλλαγές, μιλάω τουλάχιστον για τύψεις...

9.12.09


Ήπια τα ποτά μου, έφαγα σε μια καντινα,γύρισα σπίτι, πήρα τα φάρμακα μου και σκέφτηκα ότι η τεμπελιά, με την οποία έχω συνάψει μια περίεργη σχέση τον τελευταίο αιώνα, φέρνει ακόμα περισσότερη τεμπελιά ! (θα μου πεις σιγά το πράγμα, κάτι μας είπες. Έλα όμως που κατάφερα να το καταριψω μιας κ συνηρμικα τουλάχιστον θυμήθηκα τους τεμπέληδες κ αποφάσισα απλά να γράψω κάτι... Δεν το λες δράση βέβαια αυτό...μάλλον αντίδραση, αλλά τουλάχιστον κατα το ημιση ειμαι μέσα).

Τώρα πρέπει να βρω θέμα... Ή όχι, όπως αρέσκεται να λέει ένας από τους κολλητούς μου! Γιατί να πρέπει να βρω θεμα; Θα γράψω ότι μαλακια μου έρθει και θα γράψω κι εσάς που θα το θεωρησετε ρηχό .... Λες και θα το διαβάσει κανείς; Θα είναι από εκείνα τα πράγματα που δεν υπάρχει λόγος να ειπωθούν κ λέγονται,γράφονται, εκτοξεύονται εκρήγνυνται...σαν αυτά που λένε οι δημοσιογράφοι ένα πράγμα...λες να προσπαθήσω να προπαγανδησω και εγώ λίγο;; Βαριέμαι, νυστάζω, οπότε θα το αφήσω να το κάνουν οι ειδικοί! Άραγε μπορώ μαζί με το κοκτέιλ εμβολίου που με έχουν ζαλίσει να κάνω να βάλουν κ μια πρέζα αλάτι; Θα μου πεις γιατί; Και θα σου πω γιατί μπορεί! Ίσως βοηθήσει να δέσουν γευστικα καλύτερα όλα τα συστατικά μετάξυ τους και πέραν αυτού γιατί να μην έχω και λίγο χλωριουχο νάτριο στο DNA μου....το βλέπω σαν την δερματοστιξια ένα πράγμα... Γουστάρεις το κόμμα σου; Πας κ το πατάς ένα τατουάζ στο δέρμα σου...εγώ γουστάρω την θαλασσα γιατί να μην πατησω ένα συστατικό της στο DNA μου; Δικο μου είναι ότι θέλω το κάνω...! Άραγε τον Αλέξη θα τον εμβολίαζαν ή μήπως ήταν ο πρώτος που εμβολίασαν; Λες να εμβολιασε αυτός εμάς;

Μπερδευτήκα...! Τότε αυτοί που βγαίνουν να τα σπάσουν είναι κάτι σαν αυτούς που τρέχουν να κάνουν το εμβόλιο τώρα; Τι θέλω κ τα σκέφτομαι τώρα αυτά. Αφού η κοπέλα μου ήταν σαφής...την γρίπη των χοίρων την δημιούργησαν στα φεμινιστικά εργαστήρια της μέσης ανατολής ( με λεφτά των αμερικάνων εννοείτε) για να σκοτώσουν όλους εσάς παλιογουρουνια άντρες... Έλα όμως που εκεί φοράνε φερετζέ και εσείς εδώ φοράτε σουτιέν με ενισχυση της είπα...προβληματίστηκε λίγο κ μετά τσαντισμένη μου είπε " και ΕΣΥ έχεις μικρό πουλι"!

Έχω ένα γκλοπ στο δεξί, μια μολοτοφ στο αριστερό, παντόφλα διχάλα, βερμούδα μέχρι το γόνατο και σακάκι από πάνω, στο κεφάλι ένα ακάνθινο στεφάνι για τις μαλακίες μου.... τι με νοιάζει τι έχω στο κέντρο το οποιο γερνει κ αριστερά ( εμένα στραβωνει κ λίγο);;; Μικρο πουλί; Μεγαλο ΠΑΣΟΚ! Ας είναι καλά οι ονειροξεις και οι δονητές!Τώρα πια φοβομαι και το σεξ!Αντί να σου δώσει η άλλη την βαλίτσα στο χέρι όταν καταλάβει πόσο Η1Ν1 είσαι, σου δίνει κονδυλώματα στο πουλί να τα κουβαλας μια ζωή! Άραγε το κονδύλωμα έχει κάποια σχέση με τα κονδύλια;; Η διαδικασία κατα την οποία αλλάζουν χέρια τα κονδύλια μεταξύ ευρωπαικής ένωσης, χώρας, κυβερνήσεων, πανεπιστημίων και της κυρά-Γιωργιας της ξαδερφης του Παναγιώτη ονομάζεται κονδυλώματα; Αστο.... Δεν είμαστε για τετοια πράγματα, αερογαμης και παλι αερογαμης.."Καλησπέρα κούκλα, είσαι πολύ ομορφη, θες να μου δώσεις το msn σου; Αλλα κ πάλι ιούς μπορεί να κολλήσεις! Από όπου και  να το πιάσεις βρωμάει το πράγμα!

Οπότε κ εγώ θα πάω να μονάσω...φραγκα, λίμνες, ξενοδοχεία, να θέλω μετοχές της μαρφιν κ ενα ζευγάρι κυάλια για να περνω ματι τα γκομενάκια στο δεύτερο πόδι!! να τα κάνω όλα αυτά κ να αλοιφομαι με αγιασμό μετά, να με βοηθήσει μην κολλήσω τιποτα ή τουλάχιστον από ηπατίτιδα να μου το μεταλάξει σε καρκίνο για το φιλοθεάμων κοινό μου! Κατάλαβες....;;;; Για ένα ράσο ανοιχτό για έναν Αλέξη! Βαραααατε μωρεεεεε......χορεύτε....διασκεδαστε μας.....πανικοβαλετε μας.....δώστε δουλίτσα στους χαρτοδημοσιογράφους και στον επισκέπτη του κοτερου!!! Προσέξτε λίγο όμως...μην έχουμε πολλούς τραυματίες κ απασχολουμέ τους γιατρούς... Έχουν να παίξουν "τετρις"  στην εφημερία τους! Και θέλουν να μας πουν ότι οι γιατροί πουν δεν κάνουν το εμβόλιο δεν είναι σωστοί λειτουργοί μιας και μπορούν να μεταφέρουν την γρίπη στους ασθενείς τους,,, πιο πιθανό είναι να κολλήσουν περίοδο παρά αυτό! Κι εδώ που τα λέμε εγώ τους είδα να εμβολιαζουν ο ένας τον αλλον και το βοηθητικό προσωπικο και τους ασθενείς...με πάθος έπεφταν οι ενέσεις όχι αστεία! 

Η1Ν1 μικρό καράβι Η1Ν1 μικρό καράβι που ήταν α α ακινδυνο, που ήταν α α ακινδυνο ΕΣΥ οε ΕΣΥ οε! Έχει αρχίσει και με πιάνει το εμβόλιο.......

20.11.08

καλεσμα


Κάλεσμα!


Με αφορμή το πρωτόγνωρο κύμα απεργιών πείνας από τους κρατούμενους στις Ελληνικές φυλακές αλλά και την εγκληματική αποσιώπησή του από τα κυρίαρχα ΜΜΕ, για τη Δημοκρατία και την προάσπιση των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων καλούμε όλους όσους διατηρούν μπλογκς, διαδικτυακά φόρα και όχι μόνο να δημοσιεύσουν ταυτόχρονα και συντονισμένα στις 20 Νοεμβρίου 2008, ημέρα Πέμπτη, το παρακάτω κείμενο και όλους του χρήστες του διαδικτύου να το υπογράψουν.

Όχι στο Όνομά μας


Είναι απαράδεκτη η κατάσταση στις ελληνικές φυλακές. Είναι κύριο θέμα η ριζική αλλαγή του σωφρονιστικού συστήματος”.

Κάρολος Παπούλιας, 6/11/08


Είμαστε άνθρωποι – κρατούμενοι. Άνθρωποι, λέω”

- Βαγγέλης Πάλλης, Κρατούμενος, 9/11/08


Από τις τρεις Νοεμβρίου μία εκκωφαντική κραυγή συνταράσσει τα θεμέλια της Δημοκρατίας μας. Από τις τρεις Νοεμβρίου σύσσωμοι οι κρατούμενοι όλης της χώρας κατεβαίνουν σε απεργία πείνας διεκδικώντας το αυτονόητο : τη χαμένη τους αξιοπρέπεια. Απέναντί τους αντιμετωπίζουν την εκκωφαντική σιωπή των κραταιών ΜΜΕ και την παντελή αδιαφορία της πολιτικής ηγεσίας. Σε αυτές τις πρακτικές όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο ΔΕ ΣΥΝΑΙΝΟΥΜΕ.


Η κατάσταση στις Ελληνικές φυλακές είναι απερίγραπτη και μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο με τη σκληρή γλώσσα των μαθηματικών. Στα κατ’ επίφαση “σωφρονιστικά” ιδρύματα της χώρας έχουν καταγραφεί συνολικά 417 θάνατοι την τελευταία δεκαετία, ενώ ο ρυθμός τους έχει απογειωθεί σε τέτοιο σημείο, ώστε σήμερα να σβήνουν στα χέρια του κράτους τέσσερις άνθρωποι το μήνα. Η πληρότητα αγγίζει το 168% (10.113 κρατούμενοι για 6.019 θέσεις) με την αναλογία χώρου για κάθε άνθρωπο να φτάνει σε περιπτώσεις το 1τμ. Με ημερήσιο κρατικό έξοδο ανά κρατούμενο τα 3,60 Ευρώ τα συσσίτια που παρέχονται είναι άθλια, οι υποδομές θυμίζουν μεσαίωνα και η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη είναι ελλιπέστατη. Συγχρόνως, το Ελληνικό δικαστικό σύστημα στέλνει στη φυλακή έναν στους χίλιους κατοίκους της χώρας με τους έγκλειστους χωρίς δίκη (υπό προσωρινή κράτηση) να αγγίζουν το 30% του συνολικού αριθμού των κρατουμένων. Αν η ποιότητα μίας Δημοκρατίας κρίνεται από τις φυλακές της, τότε η Δημοκρατία μας ασθμαίνει. Αν η τιμώρηση παραβατικών συμπεριφορών με εγκλεισμό γίνεται από το κράτος στο όνομα της κοινωνίας, τότε για την κατάσταση στις Ελληνικές φυλακές είμαστε όλοι υπόλογοι, με συντριπτικές όμως ευθύνες να αναλογούν στην κρατική μηχανή. Σε αυτή την πραγματικότητα όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο απαντούμε ΟΧΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΑΣ.


Τα στοιχεία που αποκαλύπτονται από επίσημους φορείς για τις Ελληνικές φυλακές σκιαγραφούν εικόνα κολαστηρίων. Έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την Πρόληψη των Βασανιστηρίων (2007) διαπιστώνει βασανιστήρια, απάνθρωπη μεταχείριση και απειλές κατά της ζωής κρατουμένων, σειρά παραβιάσεων αναφορικά με τις συνθήκες κράτησης, ελλείμματα στη διερεύνηση και τιμωρία των ενόχων, αποσιώπηση περιστατικών βίας με την συμπαιγνία ιατρών και φυλάκων, απαράδεκτες συνθήκες ιατρικής περίθαλψης και ιατρικού ελέγχου στους κρατούμενους κλπ. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει εκδώσει σειρά καταδικαστικών για την Ελλάδα αποφάσεων που αφορούν κακομεταχείριση ή/και παραβιάσεις άλλων δικαιωμάτων κρατουμένων από σωφρονιστικές αρχές. Η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου έχει πάρει απόφαση - καταπέλτη για τα κακώς κείμενα στις φυλακές, προτείνοντας άμεσες δράσεις για την επίλυση τους. Ο Συνήγορος του Πολίτη διαμαρτύρεται για την παντελή έλλειψη συνεργασίας των αρμόδιων κρατικών φορεών μαζί του, λόγω της οποίας έχει ουσιαστικά απαγορευτεί η είσοδός του στις φυλακές της χώρας τα τελευταία δύο χρόνια. Οι δικηγορικοί σύλλογοι όλης της χώρας, μη κυβερνητικές οργανώσεις, όπως η Διεθνής Αμνηστία, και πολλοί πολιτικοί/κοινωνικοί φορείς καταγγέλλουν την απαράδεκτη κατάσταση και ζητούν ευρύτερη συνεργασία για το ξεπέρασμα του προβλήματος. Αν ανθρώπινα είναι τα δικαιώματα που πρέπει να απολαμβάνει κάθε ανθρώπινο ον, κάθε στέρησή τους στις Ελληνικές φυλακές αποτελεί ανοιχτή πληγή για την κοινωνία μας. Σε αυτή την κατάσταση όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο απαντούμε ΝΑ ΣΠΑΣΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΑΒΑΤΟ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ.


Με την απεργία πείνας οι κρατούμενοι καταφεύγουν στο τελευταίο οχυρό αντίστασης, που τους έχει απομείνει, το σώμα τους. Είχε προηγηθεί έσχατη έκκλησή τους προ μηνός προς τους ιθύνοντες να ενσκήψουν στο πρόβλημα, καθώς δεν πήγαινε άλλο. Για να λύσουν την απεργία πείνας ζητούν την ικανοποίηση αιτημάτων, που αποκαθιστούν την χαμένη τους αξιοπρέπεια και επανακτούν τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματά τους, αιτημάτων συγκεκριμένων, αξιοπρεπών και άμεσα υλοποιήσιμων. Απέναντι στις κινητοποιήσεις των κρατουμένων η πολιτική ηγεσία εξαντλεί τη δράση της σε αδιαφορία, υποσχέσεις και καταστολή των κινημάτων τους. Τυχόν αδιαφορία και αναλγησία της πολιτικής ηγεσίας όμως και σε αυτή τη φάση θα σημαίνει νεκρούς απεργούς πείνας. Στη μετωπική λοιπόν σύγκρουση που επιλέγουν οι κρατούμενοι της χώρας για τη διεκδίκηση των ανθρωπίνως αυτονόητων δε μπορούμε να μένουμε απαθείς σταυρώνοντας τα χέρια και περιμένοντας τις ειδήσεις των θανάτων από τις απεργίες πείνας αλλά θα σταθούμε αλληλέγγυοι. Αν η περιφρούρηση της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων επιβάλλουν την επαγρύπνιση όλων μας, τώρα είναι λοιπόν η στιγμή να πάρουμε θέση όλοι απέναντι στο πρόβλημα χωρίς αδιαφορίες και υπεκφυγές.


Απέναντι στην τεταμένη κατάσταση στις φυλακές όλης της χώρας όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο καθιστούμε την πολιτική ηγεσία απολύτως υπεύθυνη για ό,τι συμβεί και απαιτούμε άμεσα την τόσο θεσμική όσο και στην πράξη ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.


Την 21η Νοεμβρίου το κείμενο αυτό θα σταλεί σε όλα τα μέλη του κοινοβουλίου και σε όσο το δυνατόν περισσότερους φορείς μέσων μαζικής ενημέρωσης με την προτροπή της αναδημοσίευσής του. Το κείμενο προς αποστολή θα φέρει τους υπερσυνδέσμους (URL) από όλες τις ιστοσελίδες, που το υιοθέτησαν.

30.10.08

Δήλωσε στον CITY fm :

«Στη δύσκολη οικονομική συγκυρία, τα λεγόμενα κεκτημένα δικαιώματα των εργαζομένων δεν σημαίνει ότι είναι ιερά και απαραβίαστα».

Πρέπει να σταματήσει αυτη η αηδία με τα κεκτημένα...
Πρέπει πια και με ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΤΖΙΦΡΑ να αναθεωρηθούν κάποια πράγματα....

Σα να έχουν αρχίσει να διαφαίνονται τα κίνητρα της ''κρίσης'' που κάθε αλλο παρά ενεργειακή είναι ....

Δεν μιλάει με γρίφους ο γέροντας....



2.8.08

ολα εδω πληρωνονται!


Με τι θα ασχοληθούμε αύριο?


Μόδα είπε ο τεμπέλης, κοινωνική ευαισθησία με αλλαγή ρόλων.

Ρούχα second hand φοράει ο σοφός του fortune roayal από το βεστιάριο των καιρών και το παιχνίδι παίζετε πλέον με τις τίγρης ελεύθερες.
Σε σκακιέρες ανθρωπίνων πόνων που δεν ξεχωρίζουν την ανάγκη της Σημαίας.
Σε στοιχακια low bap με πρόσβαση στην μυστική αδελφότητα της eurovision με το καλωσόρισμα ενός ξένου να γίνετε ανάγκη στην συνήθεια που κάποτε ονόμαζαν φιλοξενία.
Σε μουσειακά θέατρα περικυκλωμένα από σύγχρονες λαμαρίνες περιμένοντας την ανακάλυψη μιας νέας ανθρώπινης μαλακίας.
Εθνικιστές φωνάζουν την ώρα που η πόρτα τους χτυπάει από κουρασμένους ταξιδιώτες που ψάχνουν ταυτότητα... outland, neverland, greekland στο μεγαλείο της.

Νωρίς πρωινού και οι δρόμοι μόνοι....Αναπνέουν ησυχία....Τώρα το μόνο που κοιτώ κάτι ξεραμένα συντριβάνια που κάποτε δρόσιζαν τον (ίδιο) αέρα.
Τώρα hand made αισθήματα να φιγουράρουν δίπλα από τον αεραγωγό της αναπνοής σου, σε ένα 2008 ξεχαρβαλωμένο από την αδιαφορία, από την απληστία, από την άναρχη σαπισμένη δημοκρατία..........
το καλό μας το τσιγάρο επιτρέπετε παντού, τα αυτοκίνητα αλλάξανε συνήθειες και το γκάζι κορνάρει μόλις το φανάρι γίνει πράσινο, το χάος επικρατεί δίπλα στου ΠΑΡΚΑΔΟΡΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΡΟΖ ΜΠΛΟΚΑΚΙ...
Θυμάμαι παλαιά που το ροζ ήταν χρώμα ευαίσθητο συνήθως γυναικείο, για underwear σε διάφορους σχηματισμούς και επικοινωνούσε με τον έρωτα.
Τώρα φιγουράρει στα παμπριζ των αυτοκίνητων στην ίδια τιμή 20ευρω. Αλλά πάντα διατηρεί τούς παλαιούς καλούς σχηματισμούς ανάλογα τον αποστολέα:
π.χ Μωράκι ξανθό πρώην σερβιτόρα σε παραλιακή ταβέρνα πέρασε οντισιόν και πλέον αφήνει ΡΟΖ στρινγκ στο παμπριζ..............μελαχρινός άρρεν πρώην ιεραπόστολος ηθικής, λόγω πτυχίου θεολογίας δεν χρειάστηκε οντισιόν, αφήνει ΡΟΖ μποξεράκι στο παμπριζ.....
κυρία εύσωμη πρώην απελπισμένη οικιακή βοηθός ενός συζύγου κάφρου κρίθηκε κατάλληλη λόγο υπερβολικής εξωτερίκευσης αγνών αισθημάτων, πάρε μια ΡΟΖ κιλότα στο παμπριζ..............και επεται συνέχεια.
Λοιπόν ας σοβαρευτούμε τώρα που όπως είπα είναι ήσυχο πρωινό 10.23 η ώρα και κατεβαίνεις να κανείς τις απαραίτητες βόλτες στην πόλη, περνάς από το κακόμοιρο το αμάξι σου και πέρνεις την πρώτη δόση..........να σου στο παμπριζ ένα ΡΟΖ τάνγκα μάλλον από πρώην bodybilder.......κοιτάζεις την ώρα 08.09 ,μα τον πούστη, στον ύπνο του έβλεπε το κακόμοιρο το αμαξάκι μου.........και μπαίνει το δίλημμα, τι κανεις τωρα αφου.........
Απαγορεύετε το ανήθικο βρισίδι
απαγορεύετε εδώ η στάθμευση
απαγορεύετε εκεί η στάση
απαγορεύετε εδώ και εκεί η στάθμευση και η στάση.......εκτός και εάν το νούμερο σου στο κινητό ξεκινά από 69......σε γλειφω με γλείφει και όλα ωραία και καλά, ούτε γάτα ούτε ζημιά, το πρόβλημα είναι ποιος θα γλείψει τον θεολόγο ή τον φουσκωτό, το μωράκι το ξανθό ή την mature με την σιλικόνη.............
μεταξύ μας μην το πείτε του παπά, λαχείο, ότι τύχει, αρκεί το 69 να πετύχει....
Μεταξύ μας μεταξά με πάγο με τόνικ με σόδα......με έσοδα που ο γκανγκστερικός Δήμιος χρεώνει το δίωρο περισσότερο από την γυναικά του Γιώργου
μεταξύ μας μεταξά on the rocks,φυλάχτε καμία θα χρειαστεί, με λεμονάδα, με coca cola με κοκο σανελ σκέτη, μήπως και σταθμεύουμε ελεύθεροι φοβούμενοι τουλάχιστον τον συνταγματικά κατοχυρωμένο Κ.Ο.Κ.
Κ.Ο.Κ .......Κ.Ο.Κ.......Άντε και βρήκαμε τι σημαίνει
Καλοκαιρινό Όνειρο Καταραμένο
Κρατικό Όραμα Καταδίκης
Κεντρικό Οδικό Κτήριο
Κέντημα Οδοιπόρου Καταδικασμένο
Κάγκελο Όριο Κατοχής...............................Δεν ξέρω τι σημαίνει Κρατική Ονείρωξη Κορνιζαρισμένη, ξέρω όμως ότι αυτό έχει συνταγματική αξία ή μάλλον έχει Φ.Ε.Κ.......
Φ.Ε.Κ........Φ.Ε.Κ.......Άντε πάλι τα ίδια
Φυγάς Ένστολης Καταστολής
Φόροι Ελλείψεις Κοινόχρηστοι
Φάντασμα Εξοργισμένου Κωμικού...........Δεν ξέρω τι σημαίνει Φύλλο Ελεύθερης Κρίσης ξέρω όμως ότι είναι ΡΟΖ....
Προτιμώ λοιπόν να γράφουν και με ροζ στυλό με γουναρικό να κάνουν τουλάχιστον πιο ερωτική την στιγμή τής ανιδιοτελούς πράξης τους, ειδικά Τετάρτη απόγευμα που το πρόβλημα στην πόλη είναι τεράστιο .......3 αμαξάκια βράζουν μόνα τούς στους 50 βαθμούς Κελσίου ξεχασμένα ταλαιπωρημένα και ξαφνικά ΝΕΟΣ πρώην μαθηματικός που κατάφερε να μετράει μέχρι τα 20ευρω..... πάρε αμαξάκι και ένα ΡΟΖ σώβρακο να έχει σκιά το τιμόνι σου γιατί είσαι ΠΑΡΑΝΟΜΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟ..............................
Αυτό είναι, αποφάσισαν οι κκ Δήμιοι δεν συμμορφώνεστε, θα παίρνετε κιλότες όλοι και οι νόμιμοι και οι παράνομοι.
Καλησπέρα κόσμε, πρόσεχε, δεν τους έφτανε μόνο αυτό αποφάσισαν να βάλουν στο στόχαστρο τούς αφελείς 69αρηδες δίνοντας τούς και άλλη ΕΞΟΥΣΙΑ δίνοντας τους δικαιώματα πανελλήνιων εξετάσεων...........άντε παιδί μου διάβαζε, τόσα φροντιστήρια πληρώνω κάποτε θα γίνεις αστυνομικός σε Δήμο... Πρώτα όμως πρέπει να έχεις προϋπηρεσία σαν υπομηχανικος προβιομηχανικού καθεστώτος, θεολόγος σε ιεραποστολή, barwoman σε κωλάδικο, μαθηματικός σε διανοητικά καθημερινούς ανθρώπους............μας δουλεύουν διπλό τριπλό γαζί και μας τα παίρνουν κανονικά φορτώνοντας μας τύψεις και ροζ κιλότες ....
και από Σεπτεμβρίο που θα γυρίσουν με πολλά λεφτά, όλοι θα αρχίσουν και τα νέα σενάρια, υγειονομικοί έλεγχοι καταστημάτων
έλεγχος κυκλοφορίας......κ.λ.π
Και ρωτάω εγώ, τόσο κουρασμένοι είναι οι αστυνομικοί οι κανονικοί!!!!!!!
και εγώ τι πρέπει να κάνω όταν ξαφνικά μπροστά μου θα δω έναν πρώην κάτι άλλο, με μια πράσινη με ροζ στολή ( μιλάω πρώτα εξωτερικά και μετά εσωτερικά τα σώβρακα ) να μου κάνει ανήθικη χειρονομία στάσης σε διασταύρωση........τον πατάς η δεν τον πατάς

Υ.Γ. Απαγορεύετε να ξεχνάτε ............................................
ωχ....όχι τόση ώρα εδώ το ξέχασα το αμαξάκι μου!....τουλάχιστον ας έχει ΡΟΖ στρινγκ.....